Es fundamental su aportación teórica, como su hipótesis sobre el montaje de atracciones , donde postula el empleo en el cine de técnicas provenientes del circo y del music-hall. Eisenstein repudia el montaje clásico de D. W. Griffith, a pesar de haberse inspirado para sus teorías en la película Intolerancia de este director , deriva sus teorías sobre el montaje del estudio de los ideogramas japoneses, en los que dos nociones yuxtapuestas conforman una tercera, como por ejemplo : boca + perro = ladrar. El montaje para él es una idea que surge de la colisión dialéctica entre otras dos, independientes la una de la otra. Este método le permitirá partir de elementos físicos representables para visualizar conceptos e ideas de complicada representación. El movimiento está determinado por la acción y por el montaje. El protagonista en sus obras es la masa, el pueblo.
