Orígenes/ Filología bíblica (jan 1, 185 – jan 1, 254)

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Orígenes (185-254), nació en Alejandría y fue discípulo de Clemente de Alejandría y de Ammonio Saccas.
Allí mismo se desempeñó como director de la escuela de teología, pero un enfrentamiento con el obispo local lo obligó a exiliarse en Cesarea de Palestina.
Es uno de los padres de la Iglesia Ortodoxa y, junto con San Agustín y Santo Tomás, uno de los tres pilares de la teología cristiana.
Escribió tres libros Contra Celso, filósofo pagano del s. II d. C. que escribió una serie de textos contra los cristianos.
Orígenes animaba a sus discípulos cristianos a leer literatura clásica, sobre todo, filósofos; solo deberían rechazarse los autores que negaban la existencia de una divinidad.
Además, Orígenes fue el primero en emplear el aparato metodológico de los filólogos alejandrinos en la crítica de la Biblia y, particularmente, de sus traducciones.
De acuerdo con la tradición fue Ptolomeo Filadelfo quien reunió un grupo de setenta y dos sabios judíos traductores, quienes se encargaron de traducir los textos sagrados del pueblo judío del hebreo y el arameo al griego.
Esta traducción del Antiguo Testamento se conoce como Septuaginta o Biblia de los Sententa.
La interpretación de la Biblia se había convertido para la época de Orígenes en materia de discusión, dado que se había constatado que la Biblia de los Setenta presentaba variantes respecto de otras versiones griegas antiguas.
Orígenes adaptó los signos críticos empleados por los alejandrinos para la crítica de estas traducciones:
El obelos señalaba un pasaje que se encontraba en griego pero no en hebreo.
El asterisco señalaba pasajes donde el hebreo coincidía con pasajes traducciones diferentes de la Septuaginta.
Orígenes desarrolló, además, un método para presentar las distintas versiones en columnas enfrentadas.
Su monumental obra solo logró conservarse fragmentariamente en un palimpsesto de Milán (Ambros. S. P. 11.521, olim O. 39 sup.)

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