EL MATERIALISMO HISTÓRICO (jan 1, 1801 – dec 31, 1900)
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El materialismo histórico señala que en toda sociedad existen diversos intereses que llevan a conflictos y contradicciones, esto da como resultado que los grupos sociales que las componen se enfrenten entre sí, generando cambios o transformaciones.
El Materialismo Histórico, es una escuela que retoma, replantea y consolida un pensador alemán llamado Karl Marx, en el siglo XIX, cuyo primer impacto en la historiografía se da en el siglo XX en Rusia.
Esta escuela sigue algunos principios de las corrientes anteriores cuando señala que la Historia es de gran importancia para conocer y analizar la realidad.
Se utiliza el término “materialismo” porque esta escuela considera que el primer elemento de la realidad es la materia, e “histórico” porque le da importancia a la historia de los procesos sociales.
Ya Demócrito señalaba en el siglo V a.C. que “el ser se reduce a lo material”, el mundo que nos rodea es la realidad primaria, el ser sólo es lo que se puede ver. En los siglos XVII, XVIII y XIX, pensadores como Hobbes, Feuerbach, Marx, Engels y otros, retoman esta idea de lo material como parte fundamental de la realidad.
Una categoría básica del materialismo es la dialéctica, a la cual considera como toda una herramienta filosófica, esta herramienta es tomada por Marx de otro filósofo llamado Hegel.
Para entender las contradicciones históricas que provocan el cambio social, Marx echa mano de la dialéctica cuando nos dice que en todo proceso de transformación social aparecerán dos opuestos: tesis y antítesis, los cuales se resuelven en una forma superior o síntesis.
Lo que se quiere decir es que si en una realidad existen factores que se contradicen como pueden serlo las clases sociales en conflicto de intereses, ideas, situaciones, etc., estas contradicciones hacen el movimiento, provocando o promoviendo un cambio social que representaría la síntesis.
Se entiende entonces, (porque la dialéctica concibe al mundo en permanente movimiento, idea que viene desde los griegos) que la realidad es la síntesis de la contradicción de factores que se oponen y se “resuelven” en un constante cambio; surgen entonces nuevas contradicciones y nuevas formas de resolución, es decir, que siempre se está en un permanente movimiento y cambio.
Podemos darnos cuenta de que hacer Historia con el Materialismo Dialéctico, implica el análisis de los acontecimientos como un proceso social en constante replanteamiento. (http://www.academico.cecyt7.ipn.mx/historia_de_mexico_contemporaneo_I/Bachillerato%20IPN/historia_u1_t2.html, Consultado 20 de septiembre de 2018)
