Modernismen (jan 1, 1917 – jan 1, 1950)

Description:

Såsom upplysningen kan man se modernismen ur perspektivet konst, musik, dans, arkitektur, osv

Men också ideologisk bas som spelat stor roll fö synen på rätten och samhället.

MODERNISMEN:
- ifrågasättande
- skeptisk till auktoriteter, sskt etablerade såna
- sekulär; religionen är irrelevant
- experimentell och som sån, amoralisk
- inga eviga värden; bara bättre eller sämre sätta att uppnå ett resultat.

--> Rätten och lagstiftningen?
Under 1800-talet: en högtstående rättsvetenskap utvecklas och lagstiftningen expanderar i omfång
- med gemensam värdegrund som utgångspunkt:
- rätten skulle spegla Europas gemensamma värdegrund och värden

Vilka grunderna och värden var, var man inte alltid ense om - men att de skulle spela roll för utformningen av rätten var man ense om.

MODERNISMEN
- erkänner inte dessa värden!
- religion och humanism, äganderätt och enskild integritet är INTE absoluta värden.

Inom ett område var detta mycket tydligt; kyrkan!

Det kvardröjande inflytandet som kyrkan och religionen utövade ifrågasattes.

Religionens roll tonas ned totalt under sena 1900-talet.

Religionen blev en sådan privatsak som upplysningsfilosoferna hävdat.

Rättsidelologiskt kan man knyta dessa tankar tilll:

RÄTTSPOSITIVISMEN
- lagstiftarens vilja är den enda och verkliga auktoriteten
- passar både i totalitära regimen och demokratier.
- Lagen är suverän
- rättspositivismens inflytande stort under hela 1900-talet i Europa
--> UT: medborgarrätten
= reaktion på kränkningarna av de europeiska folkens människovärde och medborgarrätt under WWII.

--> rättighetskataloger + deklaration om de medborgerliga fri- och rättigheterna
- jfr Augustideklarationen och USA:s första 10 tillägg

Added to timeline:

Date: