Häxprocesserna i Europa (ca 1400-1750) (jan 1, 1400 – dec 1, 1750)

Description:

Kristna nya testamentet: djävulen = frestare, svag motpol till Gud.

Man trodde på både vit och svart magi.
- läkekraft, kärleksdrycker, sjukvård
- skapa sjukdom, döda fiender, hemska naturfenomen.

Redan på 1100 och 1200-talte: katolska kyrkan bekämpade grupper med avvikande religion än då etablerade tron. ("Kättare", ett hot mot alla fromma kristna)
- dödsdömda och brända på bål om de inte ändrade sig.
- ffa i sydeuropa, ffa i sydfrankrike.

En till viktig faktor: Pesten
- kring 1350: nästan hälften av europas befolkning dör.
--> de som överlevde: etablerade religiösa och sociala föreställningar ifrågasattes
- överheten (furstar, kurkan) anklagades för att ha misskött sin plikt att följa guds lag
- pestens hemskheter var Guds straff för synd och kätteri.
--> djävulsföreställningar spreds...

Djävulen = guds onda redskap.
Häxorna = Djävulens främsta hjälpare.

Valais (italien/schweiz) - första häxprocessen (utan förstahandskälla).

1468: Påven beslutar att häxeri är "crimen exceptum" = särskilt allvarligt brott i kanoniska rätten.

Tillåtet med tortyr när detta brott togs upp i kyrkodomstolar.
- i Sydeuropa: kyrkodomstolar
- i norra och västra: oftast inför värdsliga domstolar--> mer sällan rättslig tortyr.

Omfattande litteratur av respekterade författare, som handlade om häxor. Ex: Malleus Maleficarum.

Bl.a: Jean Bodin (1530-1596)
- fransk jurist och statsman
- lärda verk om statskonst och statssuveränitet
- men även: "De magorumdemonomania"
- bok om häxor
- krävde hårda tag mot häxorna
- sa att om man använde vanliga lagar och regler i häxprocesserna: inte ens en av en miljon kan fällas till ansvar --> enskilda lagar ska tillämpas för häxprocesser.

KRONOLOGIN:
Början av 1500-talet:
- Lugnt i Tyskland; några enstaka utbrott
- protestantiska reformationen hade kommit in i ett aktivt skede, och de trodde också på häxor.
- gamla testamentet följdes, 4 häxor brändes i en stad på 1540-talet
- protestantiska predikanter tog med sig föreställningarna om häxor runt i tyska riket och även till Danmark och Skottland i mitten av 1500-talet.

Början på 1600-talet:
- mer än 250 häxor runt staden Fulda i centrala Tyskland på 3 år.
- 368 häxor dömda kring Trier mellan 1587 och 1593.
- Över 900 personer i Würzburg mellan 1623-1631...
- 19 av dem katolska präster.

Bamberg, i katolska Bayern
- furstebiskopen Johan George II under 10 år (1620-1630talen) lät bränna mer än 600 häxor
- en av dem var Johan George II:s kansler som varit för mild mot häxorna. erkände efter tortyr...

Slutet av 1600-talet:
- fortfarande utbrott
- men större skepsis --> lärda män vågade publicera kritik mot häxföreställningarna...
- bl a Hugo Grotius (1583-1685)
- juristprofesstor i Halle i Saxen, Christian Thomasius (1655-1728) spelade en opinionsbildande roll med sin text 1704 mot trolldomsföreställningar och häxprocesserna.

Början av 1700-talet:
- försvann nästan helt

Added to timeline:

Date: