המפנה התורכי - סהר מעל לערבות (jan 1, 661 – jan 1, 1100)
Description:
במקביל לדיון העבאסי - "סיפור שלישי", הראשון היה פנים-עבאסי, השני היה בפרובניציות - המפנה התורכי במקביל לאומיים/עבאסים.
מתחילים בערבות אסיה, מישורים עם אקלים מסויים ומוקפים מדבריות/רכסים - סה"כ מחמיא לנוודים/רועים. מיקוד לאזור סור-דירה ואמו-דירה, כבר מהעת העתיקה מקור חשוב לנוודים הללו - אפקטיבית גבולות גיאוגרפיים/טופולוגיים בתקופה, שבטים שם "כלואים" בעת העתיקה, הפרדה טבעית בינייהם לבין התרבויות המזרח-תיכוניות כמו הסאסאנים/ביזנטים.
טרנסאוקסיאנה, מולדת האסלאם השנייה
Turkic people != Turkish (today)
העמים התורכים הללו עם גיוון תרבותי-שפתי ומכנים משותפים, אבל בסופו של דבר הם עמים נבדלים/ייחודיים ועצמאיים זה מזה.
חברה/כלכלה מבוססת רכיבה/פרשות, זיהוי עם בגרות - לוחם תורכי יודע להשתמש בחץ וקשת ביעילות תוך כדי רכיבה על סוס - יחידת הלחימה היא האדם והסוס יחדיו - אפשרי כי השפיע על היוונים בבניית דמות הקנטאור.
שבטים בונים/מפרקים בריתות לפי אג'נדה דינמית של כל שבט בפני עצמו - לפעמים היו חוברים לכדי פדרציה מסויימת למימוש מטרות משותפות, ועם מימוש המטרה הפדרציה הייתה מתפרקת.
פרשות ובניית/פירוק בריתות מפאיינים מאוד מהותיים עבור העמים התורכים הללו, גם לאחר התאסלמותם ונדידתם. מאפיין נוסף שכזה - גניאולוגיה פטריאגלית, על בסיס אב המשפחה - אך לאם תפקיד חשוב משלה, בחירת כלת בנה, זהו כוח משמעותי לאישה בעיצוב אילן היוחסין.
תפיסה דתית שמאניסטית במהותה, סגידה לגורמי שמיים, דת בלתי-מוחשית ומופשטת - הסברה היא כי זה הקל על קבלת האסלאם המונותאיסטי עבורם, בהשוואה לעובדי אלילים למשל.
Added to timeline:
Date: