jan 1, 1942 - 加缪 “人生是没有目的的荒诞”

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阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义（有争议）文学 [18] 、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗神话》等。

形而上学没有意义。过去的形而上学家们，在相信自己发现真理后，都认为人生是有目的的。叔本华的认为，对抗生命意志是人生的目的；尼采认为，努力当超人是人生的目的；黑格尔认为，整个历史都是有目的的。后来犹太哲学家-维特根斯坦通过逻辑实证主义发现，绝对理性得不到任何有意义的结论，连一个普遍的理论都得不出来。理性根本无法承担总体上解释世界、指导生活的任务。而证伪主义的出现，更是将形而上学拍死。证伪主义认为，凡是从方法上可以证伪的就是科学，凡是从方法上不可证伪是巫术和迷信。形而上学是从一个绝对为真的命题出发，推出一个绝对真的结论。但证伪主义恰恰就是反对所谓绝对真命题，因为绝对真命题不可证伪。形而上学就此终结。更简洁的说，形而上学的目的是找到终极真理，可证伪主义认为，凡是终极真理，都是毫无意义的命题。就像“这朵花是红色的”一类的个别经验，找不到有普遍价值的命题。

生活的本质是荒谬。形而上学不存在以后，以前哲学家所说的“目的”不存在了。人生也好，世界也好，没有任何目的。但是人总是要用理性思考的，所有理性思维都需要目的。当人意识到人生没有目的的时候，对目的本能渴望和没有目的的现实就会产生强烈的冲突，让人产生荒谬感。真正的人生，故事忽然开始，忽然结束，不一定有矛盾冲突，也未必有高潮结局。特别是死亡来临的时刻，通常那么突然，一切规划戛然而止，来不及做许多行动。加缪认为，西西弗的胜利在于他意识到了这种荒谬，从此不再是荒谬的奴隶，而是自己的主人。

Note:
对我们普通老百姓而言，我们或许没法像加缪那样意识到荒谬之后得到自由，我们还是觉得荒谬感处处存在。因此我们只能哄骗自己，这个哄骗自己的借口，就是人生的意义。人类的有限性，也给力我们以不同方式诠释世界和人生的机会，缤纷多彩正是世界美好所在。

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