jul 1, 1700 - Las renovaciones tecnicas de la comedia nueva

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La renovación de Lope no se limito a la actitud o a los contenidos y asuntos de las obras, sino, sobre todo, a la técnica teatral. Por primera vez en Europa un movimiento literario se apartaba del concepto de la "imitación" aristotélica y reaccionaba contra las rígidas reglas del clasicismo.
Los cambios técnicos fueron los siguientes:
1- Reducción a tres actos de los cinco que presentaba la comedia clásica: planteamiento, nudo y desenlace.
2- Concepción de la comedia, imitación de la vida, como una intriga e incesante movimientos de escenas, saltos de lugar y tiempo de presentación de todos los sucesos posibles.
3- Transgresión e inobservancia, en consecuencia, de la regla aristotélicas de las tres unidades (lugar, tiempo, acción) que obligaba a mantener un solo lugar o espacio escénico, a desarrollar la trama en un solo día y a desarrollar un único asunto o una única línea argumental.
4- Mezcla de lo trágico y lo cómico, en contradición con otro de los preceptos aristotélicos, que supo una nueva forma, la tragicomedia o el drama, para designar los textos teatrales barrocos.
5- Reacción contra la unidad métrica de la obra, exigida por el clasicismo, y utilización de la pilometría, según el desarrollo de la acción: endecasílabos, por ejemplo,para los momentos graves y serios, y octosílabos para los más ligeros.
6- Variedad de estrofas según el desarrollo de la acción: el romance para la narración, el soneto para las declaraciones, la redondilla y la quintilla para los diálogos, la estrofa de arte mayor para los asuntos serios, etc.
7- Decoro expresivo: presentación del habla de acuerdo con la edad y condición de cada personaje.
8- Configuración de la comedia en torno a una estructura fija de personajes: la dama, dotada de belleza y linaje; el galán, de notables cualidades; el criado o gracioso, también llamado donaire, fiel y generoso con su amo; la criada, de semejantes actitudes con su ama; el villano, limpio de sangre y cristiano viejo, símbolo del pueblo llano; el rey, que impartía la justicia; el poderoso, que solía ser injusto y rompía la armonía entre la nobleza y el pueblo.
9- Convergencia de la acción dramática en el sentimiento amoroso y, mas aun, en el de la honra.

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