Info Graham Harman (1 янв 1968 г. – 1 янв 1968 г.)
Описание:
Graham Harman (1968) is een Amerikaans filosoof en filosofie-professor. Hij houdt zich voornamelijk bezig met metafysica (=wijsgerige leer die niet de werkelijkheid onderzoekt zoals ze ons gegeven wordt uit zintuiglijke waarneming (fysica) die experimenteel getoetst kan worden, maar op zoek gaat naar het wezen van die werkelijkheid).
- Belangrijk figuur Speculatief realisme = hedendaagse filosofische stroming die zich afzet tegen de dominante postkantiaanse filosofie dat uitgaat van het correlationisme; kennis v/d wereld is enkel mogelijk via het bewustzijn, je kunt het ding alleen in relatie tot je bewustzijn kennen, je kunt dingen op zichzelf niet kennen (das ding an sich). Het speculatief realisme stelt bijv. dat bepaalde eigenschappen ook aan objecten zelf en hun onderlinge relaties toe te schrijven zijn. - Introduceerde een variant van het speculatief realisme, namelijk: Object Oriented Ontology (OOO) =denkleer die de bevoorrechting van de mens boven de natuur verwerpt. (zie Harman's definitie in afbeeldingen hieronder, blz. 1). -Hoort tot: New Materialism (materialisme= filosofie die de werkelijkheid herleidt tot materie). -Ideeën gelinkt aan: Kant, Heidegger, (Focault?). -Bedacht het concept v/d 3e tafel (zie afbeeldingen):
Gebaseerd op de 2 tafels van Arthur Eddington: Tafel 1: de praktische tafel, die we gebruiken. Tafel 2: de wetenschappelijke tafel, die bestaat uit atomen, elektrische lading en lege ruimte.
Harman's bezwaren tegen deze theorie: • De tafel heeft een autonome realiteit boven zijn praktische functie (Tafel 1):
wanneer de tafel kapot gaat, is deze in zijn waarneming en gebruik niet meer hetzelfde als voorheen. Zijn praktische functie ligt dus niet vast en hoort dus niet tot hetgeen dat dé echte tafel is. • De tafel heeft een autonome realiteit boven zijn componenten (Tafel 2):
dat alles van kleinere entiteiten gemaakt is betekend nog niet dat de kleinste dingen écht zijn, dus dat objecten slechts een set atomen zijn. Je kunt bijvoorbeeld een aantal atomen/onderdelen van de tafel weghalen, maar dan blijft het een tafel. Dus ook hier ligt niet de échte tafel.
--> beide tafels even onecht; beiden zijn gereduceerd (tot componenten door wetenschappers; undermining) (tot effecten door humanisten; overmining) --> = duomining. --> DE 3e TAFEL= de échte tafel, échte objecten zijn niet direct toegankelijk, te vertalen tot iets rationeels, dus ook niet de échte tafel. Échte objecten zijn alleen indirect te kennen, via kunst en filosofie. De basis van al onze kennis is indirecte kennis. --> KUNST moet een alliantie vormen met filosofie: filosofie is vandaag de dag meer wetenschap (dat je het weet) dan wijs-begeerte (het begeren om te weten, wat dus neerkomt op dat je het niet weet, dat je het niet kunt weten)--> KUNST LAAT ALTIJD HET 'NIET WETEN' ZIEN, dat er geen waarheid is, wanneer je kunst moet beoordelen kun je niet naar het praktische of het wetenschappelijke kijken en zeggen dat dat het échte kunstwerk is, het laat altijd de 3e tafel zien. Het toont ons de openheid van het ontdekken van onszelf in de wereld, zonder het vast te pinnen.
Afbeeldingen: 1 t/m 12: Documenta 13 catalogue essay: The Third Table (2012). 2. Lezing 'Objects and the Arts' in het ICA Institute of Contemporary Arts in Londen (2014).
