L'Art social (24 авг 1834 г. – 6 авг 1918 г.)
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Comme l'affirme Jean-François Luneau, c'est sans doute Théophile Thoré qui avec le titre d'un article publié dans l'Artiste en 1834 — « L'art social et l'art progressif » — fait pour la première fois usage de l'expression « art social ».
Mais c’est à la fin du xixe siècle que se détachent en occident trois concepts de l’art. Le premier celui de l’art bourgeois qui est une pratique artistique institutionnalisée par les académies et conforme aux attentes du pouvoir. Le second, l’art pour l’art (art moderne) où l’artiste s’affirme par l’originalité de son œuvre, son détachement du monde politique et social et sa rupture avec le conformiste moral de l’art bourgeois. Et l’art social, à cheval entre l’art et le politique, qui engage l’artiste dans les mouvements sociaux contestataires et révolutionnaires de son époque.
L'art social est une notion mouvante, protéiforme et clivante qui sert de porte-drapeau à des réseaux singulièrement différenciés sur les plans socioculturel et politique, et répond à des fonctions tout aussi diversifiées. L'appellation renvoie à des débats, des enjeux et des pratiques qui n'ont cessé d'évoluer et d'être reformulés en fonction des différentes acceptations de l'art et du social, et de la façon de concevoir leur interdépendance.
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Histoire de l'art
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