Библейская филология (1 янв 150 г. – 1 янв 2000 г.)

Описание:

Библейская филология занимается многоаспектным изучением Библии. Первым библейским исследователем называют Оригена (185—253 гг.), хотя уже в самой Библии наблюдаем комментирование входящих в нее текстов. В Библии можно найти множество разнообразных по содержанию текстов и по жанровому отношению: законы и кодексы, хроники, описания путешествий, гимны, афоризмы, свадебные, лирические песни и мн. другое. Библия состоит из двух частей — Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет создавался с ХIII в. до н.э. по II в. до н.э. Его тексты написаны на древнееврейском, древнегреческом и арамейском языках. Тысячелетие существования Ветхого Завета постоянно требовало истолкования составляющих его текстов: языки претерпевали изменения, иногда в процессе переписывания в тексты добавлялись детали, которые изначально в них отсутствовали, описанные в текстах события, имена и факты преобразовывались из памяти человечества, а то и вовсе исчезали. Таким образом, возникала собственно филологическая проблема, связанная с чтением, пониманием и истолкованием библейского текста. Более сложная сложилась ситуация с Новым Заветом, который создавали как перевод Ветхого Завета: задачи чтения, понимания, интерпретации текста были осложнены еще одной — задачей перевода.

В современной библейской критике существует четыре направления, каждое из которых имеет свои задачи:

1) текстуальная (восстановление наиболее ранних текстов с помощью сравнения древних рукописей Библии)

2) историческая (анализ исторических событий связанных с библией посредством изучения памятников материальной и духовной культуры)

3) историко-литературная (раскрывает вопрос об источниках, авторстве, дате и истории создания священных текстов).

4) литературная (анализ филологических и лингвистических особенностей священного писания).

Экзегетика же, вторая главная дисциплина, занимается поиском единственно верного толкования библейских текстов.

Добавлено на ленту времени:

Дата: