Εκχριστιανισμός Σλάβων
Category: Altro
è stato aggiornato: 15 nov 2018
Autori
Created byElenid
Attachments
Eventi
Μέχρι το τέλος του 9ου αιώνα οι διαλεκτικές διαφορές των Σλάβων δεν ήταν μεγάλες και δεν αποτελούσαν τροχοπέδη για την μεταξύ τους συνεννόηση. Τα σλαβικά ιδιώματα δεν διέφεραν αρκετά και οι Σλάβοι πίστευαν ότι μιλούν την ίδια γλώσσα.Η παλαιοσλαβική χρησιμοποιείται πλέον και από τους νότιους Σλάβους.Με πρόσκληση του Ραστισλάβ, ο Μιχαήλ Γ΄ ανέθεσε στον Κύριλλο και στον Μεθόδιο ιεραποστολή με στόχο την διάδοση του χριστιανισμού στη σλαβική γλώσσα, με στόχο να εκχριστιανιστεί το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος ήταν δύο ικανότατοι και διακεκριμένοι Έλληνες λόγιοι από την Θεσσαλονίκη.Γέννηση Κυρίλλου
Ο Κωνσταντίνος, διακεκριμένος λόγιος, μαθητής, κατά πάσα πιθανότητα, του Λέοντος του Φιλοσόφου και φίλος του Φωτίου, δίδασκε φιλοσοφία στο πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης.Λόγω των ικανοτήτων
του και της γνώσεων του στις ξένες γλώσσες (γνώριζε, αρχαία ελληνικά σλαβικά, λατινικά,
εβραϊκά, αραβικά), συμμετείχε σε διπλωματικές αποστολές στους Άραβες και τους Χαζάρους (για τις ανάγκες της τελευταίας αποστολής του, έμαθε και την γλώσσα των Χαζάρων, παραμένοντας για ένα χρονικό διάστημα στηνΓέννηση Μεθόδιου
Ο Μεθόδιος φαίνεται ότι κατείχε για ένα διάστημα υψηλό διοικητικό αξίωμα πριν χρηστεί μοναχός [πιθανόν '' άρχων''] σε κάποια από τις επαρχείες της αυτοκρατορίας με ισχυρό σλαβόφωνο στοιχείο. Το γεγονός μάλιστα αυτό, σύμφωνα με τον παλαιοσλαβικό Βίο του Μεθοδίου, του έδωσε την ευκαιρία να γνωρίσει όλες τις συνήθειες των Σλάβων και να
εξοικειωθεί σταδιακά.σύλληψη και φυλάκιση του
Μεθοδίου.Θάνατος ΜεθοδίουΟ Μεθόδιος, πικραμένος συνέχισε το έργο της μεταφράσεως
κειμένων στην σλαβική γλώσσα, συνεπικουρούμενος από πλειάδα
μαθητών του, μέχρι τον θάνατό του, το 885.Το ιεραποστολικό έργο ξεκίνησε μαζί με τον αδελφό του, είχε μεγάλη επιτυχία και
προξένησε την αντιπαλότητα των Γερμανών επισκόπων, που αντιμετώπιζαν μείωση της
επιρροής τους. Κατηγόρησαν λοιπόν τα δύο
αδέλφια ως παραβάτες του δόγματος της τριγλωσσίας, δηλαδή του δόγματος της καθολικής εκκλησίας, σύμφωνα με το οποίο τα
ιερά κείμενα επιτρεπόταν να είναι γραμμένα
μόνο σε τρεις γλώσσες: ελληνικά,λατινικά και
εβραϊκάPeriodi
Ο διεθνής ή μάλλον διασλαβικός χαρακτήρας της παλαιοσλαβικής, που διατηρήθηκε, σε γενικές γραμμές, μέχρι το 1100, μας οδηγεί στο να θεωρούμε τα έργα ως προϊόντα μιας ενιαίας,
υπερεθνικής λογοτεχνίαΘάνατος Ιωάννη Η΄
[απαγόρευση σλαβικής
γλώσσας και τα βιβλία που ήταν γραμμένα στην παλαιοσλαβική
κάηκαν.]Raggruppare
Group of events
Eventi
Η γλώσσα που δημιούργησε και χρησιμοποίησε ο Κύριλλος και οι
μαθητές του για τις ανάγκες του έργου τους, λέγεται παλαιοσλαβική
Η ονομασία «παλαιά εκκλησιαστική σλαβική» δεν είναι
απολύτως ακριβής, γιατί η παραπάνω σλαβική γραπτή γλώσσα δεν είχε
αποκλειστικά εκκλησιαστική – λειτουργική χρήση, αλλά
χρησιμοποιήθηκε και για την συγγραφή άλλων κειμένων, όπως νομικών
και χρονογραφικών. Μερικές φορές, στην
ελληνική βιβλιογραφία απαντάται και ως παλαιοσλαβονική, ή σλαβονική.Η γλώσσα αυτή είναι η πρώτη πρότυπη ή
κανονική σλαβική γλώσσα και γνωρίζουμε την αρχή της, η οποία συμπίπτει με την εισαγωγή της γραφής για την απόδοση της και δημιουργήθηκε με βάση την ομιλούμενη από τους Σλάβους γλώσσα στην Θεσσαλονίκη, ποτέ όμως δεν λειτούργησεως όργανο προφορικής επικοινωνίας μεταξύ των σλαβικών λαών. Ήταν
κατανοητή από όλους τους Σλάβους, αλλά ήταν μια γλώσσααποκλειστικά γραπτή, λογοτεχνική.Αυτή η γλώσσα
παρέμεινε ως η γλώσσα του σλαβικού πολιτισμού γενικά, για
εκατοντάδες χρόνια και σιγά-σιγά μεταμορφώθηκε σε γραπτή πρότυπη
επεξεργασμένη γλώσσα, ένα είδος ιερής γλώσσας, κατάλληλης για
ανώτερες μορφές πνευματικής δημιουργίας, όχι μόνο στον χώρο της
λατρείας, αλλά και της επιστήμης και της λογοτεχνικής δημιουργίας των
Σλάβων.Η διάδοση γλώσσας και γραφής, έδωσαν το έναυσμα της ανάπτυξης των σλαβικών λογοτεχνιών.
η παλαιοσλαβική κατα την εμφάνισή της χρησιμοποιούνταν από τους δυτικούς Σλάβους (Τσέχοι, Μοραβοί, Σλοβάκοι) και ως έναν βαθμό από τους Πολωνούς.Όμως, οι φιλοδοξίες των γερμανών
επισκόπων κίνησαν την υποψία του Πάπα Νικολάου Α΄, κι έτσι
αποφάσισε να στηρίξει τις προσπάθειες των δύο αδελφών, οι οποίοι
άλλωστε δεν αμφισβητούσαν την εκκλησιαστική υπαγωγή της Μοραβίας
στην δικαιοδοσία του, και τους προσκάλεσε στην Ρώμη το 867Δυστυχώς ο Πάπας Νικόλαος Α΄
δεν πρόλαβε να δεχθεί τα δύο αδέρφια , γιατί πέθανε τον Δεκέμβριο του 867Οι αδελφοί έφτασαν στην Ρώμη και τους
υποδέχτηκε ο νέος Πάπας, Αδριανός Β΄, ο οποίος, με πολιτική οξυδέρκεια,υποστήριξε
πλήρως το έργο των αδελφών και εξέδωσε βούλα, με την οποία ενέκρινε την χρήση της σλαβικής γλώσσας στην λατρεία. Ο Κωνσταντίνος (που λίγο πριν από τον θάνατό του χρίστηκε μοναχός παίρνοντας το όνομα Κύριλλος).
Comments