1 gen 1744 anni - Johann Gottfried Herder 1744-1803 Nasjonalisme og historisme Tidsånd, folkets ånd, folkets egenart

Descrizione:

Herder var opptatt av at historievitenskap var annerledes enn naturvitenskap, i det man må søke å rekonstruere tanker og følelser blant menneskene/tidsperioden man vil få kunnskap om. I sin vitenskapsfilosofi var Herder opptatt av hva som gir innsikt i mennesket, i litteratur og i hendelser. Han søkte svar på hva historie er, hvordan man studerer historie, og hvilken betydning historien har for mennesker.

Han videreførte Vicos tanker om historien som en positiv utviklingsprosess. Vicos fremleggelse av historiens 3 perioder, og den nåværende periode: menneskets tidsalder, og fokuset på tilegnelsen av likeverd i denne perioden, ser Herder ut til å anerkjenne, i det han er opptatt av at alle folk og tidsperioder har sin egenart og verdi. Herder deler også Vicos understreking av innlevelse og påfølgelig gjenkjennelse som forutsetning for å forstå mennesker og samfunn i historien.

I større grad en Vico, kom Herder med en metode for å forstå denne historien. Han innfører begrep som tidsånd, folkets ånd og folkets egenart. Tidsånden er sentrale tanker og verdier for en spesiell tidsperiode, og som får følger for folkets ånd - som er deres særegne identitet. Denne identiteten uttrykkes gjennom folkets egenart, i form av ulike kulturelle uttrykk. Herder kan synes å være påvirket og påvirke den romantikkens tankesett som vokser frem på slutten av 1700-tallet, hvor eksempelvis folkekultur får høy status.

Innlevelsen i historien foregikk ved hjelp av gode kilder, og det ble viktig å skille mellom primær og sekundærkilder. Saklighetskrav ble viktigere frem mot 1800-tallet, samtidig som det var problematisk at alle kommer fra et utgangspunkt og er preget av sin bakgrunn.

Selv om Herder vektla at alle folk og tidsperioder har sin egenart, og at vi må forsøke å sette oss inn i deres tidsånd og folkeånd og egenart for å forstå dem, mente han at historien hadde en positiv utvikling, og gikk mot mer og mer humanitet og menneskevennlige samfunn. Dette hadde han ikke kilder for, og han må kanskje her sies å være preget av sin tid og sin forforståelse?

Aggiunto al nastro di tempo:

4 dic 2019

0

0

432

EXFAC: VItenskapsteori

Sentrale personer i vitenskapsfilosofien: Forholdet mellom n...

Data: