Petrarca Francesco (20 jul 1304 año – 19 jul 1374 año)
Descripción:
"Se Dante è ancora dottrinalmente legato al Medio Evo Petrarca(20 luglio 1304-18 luglio 1374) si stacca anche dottrinalmente da quel mondo e inizia in pieno l'umanesimo.
La sapienza classica e cristiana, che Petrarca contrappone alla scienza averroistica, è quella fondata sulla meditazione interiore attraverso alla quale si chiarisce a se stessa e si forma la personalità del singolo uomo. Il procedimento autobiografico di S. Agostino che continuamente si ripiega su se stesso e per il quale non c'è problema che non sia il proprio problema, non c'è dottrina che non risponda a una propria esigenza personale, è quello più vicino al suo spirito e al quale egli intende continuamente ritornare.
Egli si confessa vittima di quella acedia (o accidia) che era la malattia medievale dei chiostri, il tedio doloroso della vita. E la chiarezza alla quale egli porta i suoi contrasti interiori è il segno che egli ha raggiunto il senso della personalità, che emerge appunto da quella chiarezza.
In una lettera famosa (Ep. famil., IV, l) descrivendo la sua ascensione al Monte Ventoso, Petrarca narra come egli giunto sulla vetta non si sia fermato ad ammirare la maestà dello spettacolo che gli si offriva, ma abbia aperto le Confessioni di S. Agostino che lo accompagnavano spesso nelle sue peregrinazioni, ed abbia letto:
«Gli uomini giungono ad ammirare gli alti monti, i giganteschi flutti del mare, l'ampio corso dei fiumi, il vasto cerchio dell'oceano e le vie delle stelle - ma dimenticano se stessi e restano senza ammirazione davanti a se stessi».
Allora egli pone l'ammonimento di S. Agostino Noli foras ire in rapporto con quello di Socrate Scito te ipsum e riconosce che tutta la sapienza antica tende a concentrare l'uomo in se stesso, distogliendolo dal mondo esterno. Ma il suo animo rimane diviso tra l'ammirazione per la natura e l'ammonimento della sapienza: nel suo spirito combattono il richiamo del mondo e l'appello alla concentrazione interiore; e questa lotta è caratteristica della sua personalità. È la lotta stessa che lo porta da un lato a fuggire il mondo e a cercare la solitudine di Valchiusa, dall'altro a cercare gli onori e l'incoronazione in Campidoglio, e la gloria. Combattono nel suo spirito l'uomo medievale, chiuso nell'esasperata volontà della salvezza eterna che esige la massima concentrazione interiore, e l'uomo moderno, l'innamorato di Laura, l'uomo amante della natura, e desideroso di ricchezza e di gloria. Ma egli è consapevole del contrasto che c'è tra le due esigenze; ed appunto in tale consapevolezza è il carattere nuovo della sua personalità. "
Wiki:
https://it.wikipedia.org/wiki/Francesco_Petrarca
Añadido al timeline:
Cronologia Storia della Filosofia Completa Nicola Abbagnano
In continua edizione.
Tutte le citazioni sono dei testi di N...
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