Confucianismo (1 ene 551 año aC – 22 ene 479 año aC)

Descripción:

CONFUCIANISMO
Confucio (551-479) Pensador y filósofo chino preceptor del confucianismo, transmisión de las enseñanzas de los antiguos y la restauración de los valores morales antiguos cara a la sociedad de su época(primaveras-otoños).Confucio pretendía restablecer una ética que rigiera los valores sociales, definiendo la política, fue que encontró los fundamentos olvidados pero escritos en las obras clásicas uno de ellos “el clásico de los cambios” .El movimiento de restauración de los valores será portador de un doble mensaje: del lado humanista:”todos los hombres son hermanos” del lado filosófico “construir una ideología para analizar el mundo y cambiarlo”.
El movimiento de la cultura del “yo”
Confucio sienta las bases de un pensamiento pragmático no dogmático; en su época, esta escuela definiría por mucho tiempo la expresión del pensamiento letrado: el diálogo entre maestro-discípulo como un intercambio definido como una especie de búsqueda de perfeccionamiento de si mismo para cambiar de manera positiva la sociedad. El hilo conductor del pensamiento confuciano es el humanismo” no hagas a otros lo que no quieres para ti”, el culto a los ancestros y el amor filiar como valores primordiales del hombre de bien.la dinastía Han (220 d.c.) se rigió por un profundo pensamiento confuciano, esto debido al precepto del respeto de las jerarquías, La moral tradicionalista, el amor por el estudio de los textos antiguos parecían garantizar la paz social y política, fue sobre esta base ideológica que los soberanos de época(mandarines letrados) sabiamente encontraron el medio ideológico para hacer frente a las invasiones bárbaras, a los conflictos militares y sobre todo a las preferencias religiosas de ciertos emperadores partisanos del Taoísmo y del Budismo, sobre todo en la dinastía Tang(624-649).Los preceptos confucianos dominaron no solamente las instituciones, también y sobre todo, las prácticas sociales, aún las más modestas, valores presentes hasta el siglo XX y aún vigentes.
¿Cómo se explica entonces la pervivencia de una disciplina con más de 2500 años de antigüedad y que ha sobrevivido casi sin interrupciones en países fuera de las fronteras en países como Vietnam, Corea y Japón? Esto, en gran parte se explica por la moral propuesta y la adecuación a la época, y por otro lado por la compatibilidad con el sistema cultural dominante y su carácter no dogmático. El confucianismo se apoyó, sobre todo, en los valores del sistema chino tradicional, la solidaridad familiar, la primacía del jefe de familia como imagen clánica del soberano, la obediencia a los mayores y a toda imagen del “superior”, van de la mano con la piedad filial como virtud cardinal sin dejar de lado los ritos en harmonía con lo religioso. A la muerte del maestro sus discípulos recogieron sus enseñanzas en forma de apotagemas, las cuales fueron doctrinas más que teorías. El confucianismo define entonces la ética de la casta dirigente. De los funcionarios, los textos confucianos serán la base para la selección de la élite.

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