Милетская школа (1 ene 700 año aC – 1 ene 565 año aC)

Descripción:

Основатели: Фалес(Вода)-Первоначалом сущего Фалес считал воду. Вода - вполне вещественное, то есть материальное
первоначало. Но очевидно, что на вопрос о том, что первично в мироздании, можно дать и диаметрально противоположный ответ: первичным является что-то духовное - мысль, идея, Бог. Поэтому философские системы можно разделить на два типа мысли - материализм и идеализм.
Анаксимандр(беспредельное "apeiron")-Другим выдающимся милетским философом был Анаксимандр ( 611-546 до н. э.). Судя по всему, был он учеником Фалеса. Так же, как Фалес, Анаксимандр ставил вопрос о начале мира. Он утверждал, что первоначалом и основой является «беспредельное» (apeiron), не определяя его ни как воздух, ни как воду, ни как что-либо иное. Фалес сводил все материальное разнообразие мира к воде, Анаксимандр же уходит от этой вещественной определенности, его мысль более абстрактна. Его «апейрон» характеризуется как безграничное, неопределенное материальное начало.
Анаксимен(воздух)-Третьим выдающимся милетским философом является Анаксимен. Он был учеником и последователем
Анаксимандра. Подобно Фалесу и Анаксимандру, Анаксимен
искал материальную первооснову мира. Такой основой он считал воздух. Из воздуха затем возникло все остальное. Разряжение
воздуха приводит к возникновению огня, а сгущение вызывает
ветры, тучи, воду, землю, камни. Сгущение и разряжение пони-
маются здесь как взаимно противоположные процессы, участвующие в образовании различных состояний материи. Естественное объяснение возникновения и развития мира Анаксимен распространяет и на происхождение богов: боги тоже произошли
из воздуха и поэтому не отличаются от других природных явлений, они тоже материальны.

Añadido al timeline:

fecha: