Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΩΝ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΛΑΙΟΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Ή ΠΑΛΑΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΣΛΑΒΙΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΛΛΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΕΘΟΔΙΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ ΤΩΝ ΣΛΑΒΩΝ.

ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΣΛΑΒΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΟΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΟΡΑΒΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΙΜΙΡ Α' ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΔΥΟ ΠΡΙΓΚΙΠΑΤΩΝ ΤΗΣ ΝΙΤΡΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΟΡΑΒΙΑΣ.

Ο ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ Ο ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΜΟΡΑΒΙΑΣ ΣΥΝΑΠΤΕΙ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΒΟΥΛΓΑΡΟ ΒΑΣΙΛΙΑ ΒΟΡΙ .

ΚΟΡΥΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΔΙΔΑΣΚΕ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.

Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΛΛΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΕΘΟΔΙΟ ΣΤΗΝ ΜΟΡΑΒΙΑ ΚΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΠΡΟΞΕΝΗΣΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΑΛΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ

Ο ΠΑΠΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Α' ΣΤΗΡΙΞΕ ΤΙΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΔΕΡΦΩΝ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΕ ΣΤΗ ΡΩΜΗ.

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α'

ΥΠΟΔΟΧΗ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΣΞ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΑΔΡΙΑΝΟ Β' Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΞΕΔΩΣΕ ΒΟΥΛΑ ,ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ.

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙ ΤΟ 869 ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΕΚΑΝΕ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΣΕ ΚΥΡΙΛΛΟΣ.

Ο ΡΑΣΤΙΣΛΑΒ ΕΠΕΣΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΤΥΦΛΩΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΕ ΣΕ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΙΩΑΝΝΗ Η'.

Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Η' ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΣΛΑΒΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΣΒΑΤΟΠΛΟΥΚ.

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΗΚΕ Η ΣΛΑΒΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΚΑΗΚΑΝ ΟΣΑ ΒΙΒΛΙΑ ΗΤΑΝ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΟΣΛΑΒΙΚΗ.

ΜΕΧΡΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΤΟ 885 Ο ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΣΤΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΠΑΛΑΙΟΣΛΑΒΙΚΗ ΣΥΝΟΔΕΥΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΠΛΗΘΟΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ.

ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΟΡΑΒΙΑΣ ΩΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΟΝΤΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΜΑΓΥΑΡΩΝ (ΟΥΓΓΡΩΝ).

Ο ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΧΡΑΜΠΡ ΕΓΡΑΨΕ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: ΠΕΡΙ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 900.

ΡΩΣΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ Ο ΗΓΕΜΟΝΑΣ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΠΟΛΥ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ ΓΡΑΦΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΜΕΤΑΓΡΑΨΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΣΛΑΒΙΚΗ ΓΡΑΦΗ.

ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΦΥΛΛΩΝ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΡΕΖΝΙΕΒΣΚΗ.

ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΩΝ : ''ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΑΣ '' ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΔΥΟ ΦΥΛΛΑ ΠΕΡΓΑΜΗΝΗΣ ΜΕ ΨΑΛΜΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΤΥΠΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΑ ΔΕΜΕΝΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΕΝΑ ΛΑΤΙΝΙΚΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ.

ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΤΕΤΡΑΒΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ,ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΗΡΕ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ.ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ, ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΥ.ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 304 ΦΥΛΛΑ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΣΑΛΤΙΚΩΦ-ΣΕΝΤΡΙΝ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΕΣΣΕΡΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΡΩΣΟ ΣΛΑΒΙΣΤΗ ΒΙΚΤΩΡ ΙΒΑΝΟΒΙΤΣ ΓΚΡΗΓΚΟΡΟΒΙΤΣ. ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ, ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΛΕΝΙΝ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ.

ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΠΟΥ ΣΥΓΚΑΛΕΣΕ Ο ΒΟΡΙΣ ΠΡΩΗΝ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ, ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΛΛΗΨΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΥΦΛΩΣΗ ΤΟΥ ΓΙΟΥ ΤΟΥ ΒΛΑΔΙΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΡΗΣΗ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΤΟΚΟΥ ΓΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΕΩΝ, ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΗΚΕ Η ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΛΛΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ.

ΜΕΧΡΙ ΤΟ 1927 ΤΥΠΩΝΟΝΤΑΝ ΣΤΗΝ ΚΡΟΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΛΟΒΕΝΙΑ ΜΗΝΑΙΑ ΣΤΗΝ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΦΗ.

ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΙΕΝΙΝΑ

Η ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΣΑΜΟΥΗΛ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΕ ΕΠΙΤΥΜΒΙΟ ΛΙΘΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΤΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΡΜΑΝΟ ΣΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ.ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΗ ΣΟΦΙΑ.

ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΣΑΜΟΥΗΛ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΛΛΙΚΗ ΓΡΑΦΗ.

ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΔΟΡΒΟΥΤΣΑΣ: ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΛΛΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΕΙΡΕΣ.

ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΕΠΙΓΡΑΦΗΣ ΤΗΣ ΔΟΡΒΟΥΤΣΑΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΙΡΤΣΙΑ ΒΟΝΤΑ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ.

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΓΡΑΦΗΣ \ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΚΡΕΠΤΣΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΩΦ ΟΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΕΤΟΣ 922 ΑΠΕΘΑΝΕ Ο ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΣ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΘΕΙ.

ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΕ ΓΛΑΓΟΛΙΤΚΗ ΓΡΑΦΗ

ΧΡΗΣΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΓΡΑΦΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΛΑΒΟΥΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΜΑΝΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ MARSEBURG THIETMAR.

ΦΥΛΑΚΙΣΗ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ

ΣΛΑΒΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΦΥΛΛΩΝ.

ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΟΚΛΑΣΤΙΚΕΣ ΕΡΙΔΕΣ.

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΟΡΑΒΙΑΣ ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΕΝΟ ΣΛΑΒΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 9ο ΜΕ 10ο ΑΙΩΝΑ.

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΤΟΠΙΚΗΣ ΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΙΑ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΩΔΙΚΕΣ ΤΟΠΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ.ΤΟ ΙΔΙΟ ΟΜΩΣ ΣΥΝΕΒΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΣΛΑΒΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ.

ΦΥΛΛΑ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ :ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΡΑΜΜΕΝΟ ΣΕ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ, ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 7 ΦΥΛΛΑ ΠΕΡΓΑΜΗΝΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΑΣ

ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΣΤΗ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΦΗ: 1) ΤΟ ΤΕΤΡΑΒΑΓΓΕΛΟ ΤΟΥ ΖΩΓΡΑΦΟΥ. 2) ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ 3)ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΑΣΣΕΜΑΝΙ 4)Η ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΟΥ ΚΛΟΤΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 12 ΦΥΛΛΑ. 5)ΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΣΙΝΑ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 177 ΦΥΛΛΑ. 6)ΤΟ ΤΥΠΙΚΟΝ ΤΟΥ ΣΙΝΑ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 107 ΦΥΛΛΑ.

ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟΥ ΑΣΣΕΜΑΝΙ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΣΙΑΝΟΛΟΓΟ ΑΣΣΕΜΑΝΙ .ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΕΡΙΕΧΕΙ 158 ΦΥΛΛΑ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ.

ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ ΓΡΑΜΜΕΝΕΣ ΣΕ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΣΕ ΚΥΡΙΛΛΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΣΥΜΕΩΝ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΟΥΣΑΝ ΠΑΝΩ ΣΕ ΤΟΙΧΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΕΡΑΜΙΚΕΣ ΠΛΗΝΘΟΥΣ.

ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΤΗ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΡΕΣΛΑΒ ΧΑΡΑΓΜΕΝΗ ΠΑΝΩ ΣΕ ΞΗΡΟ ΑΣΒΕΣΤΟΚΟΝΙΑΣΜΑ .

ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΕΠΙΣΗΣ ΓΛΑΓΟΛΙΚΩΝ ΕΠΙΓΡΑΦΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΑΥΤΟ.

ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΚΡΟΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΛΟΒΕΝΙΑ .

ΟΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΙ ΣΛΑΒΟΙ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΗΝ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΧΑΡΗ ΣΤΟ ΚΥΡΙΛΛΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ.

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑ: ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΣΕ 129 ΦΥΛΛΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ.ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΑΡΧΑΙΩΝ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ.

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΙΕΝΙΝΑ: ΤΟ ΠΑΠΑΙΟΤΕΡΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ.ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 39 ΚΑΚΟΔΙΑΤΗΡΗΜΕΝΑ ΦΥΛΛΑ ΠΕΡΓΑΜΗΝΗΣ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗ ΓΛΑΓΟΛΙΤΙΚΗ.ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΗ ΛΑΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΟΣΤΡΟΜΙΡ: ΑΝΤΙΓΡΑΦΕΑΣ Ο ΔΙΑΚΟΝΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΕΓΡΑΦΕ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΤΟΥ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ, ΟΣΤΡΟΜΙΡ. ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΑΡΙΟ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ ΑΠΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ.ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 294 ΚΑΛΟΔΙΑΤΗΡΗΜΕΝΑ ΦΥΛΛΑ, ΔΙΑΚΟΣΜΗΜΕΝΑ ΜΕ ΕΓΧΡΩΜΑ ΣΧΕΔΙΑ.ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ.

Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΩΝ

Autores

Attachments

Comments