Přelom století a 0' (1 jan 1900 ano – 31 dez 1910 ano)
Descrição:
Poezie a Šintaiši - Fialová
Peozie nové formy. Původně to byla forma pro překlad cizí poezie. Skládaly se z 5 - 7 mór a nebo 6-8. Vznikaly spory mezi zastánci starých forem a šintaiši. Šintaiši tvrdili, že vznikají nové pocity, které se nedají vtisknout starým formám. Přesto se v ní občas používal starší jazyk. Čím více se překládala cizí poezie, tím více psali autoři svoje vlastní šintaiši.
Přestala se úplně psát čóka. Haiku a tanka, trochu rengy a kanši zůstalo. Mezi zastánci šintaiši byli autoři, kteří si uvědomovali, že se musí tradiční formy trošku pozměnit, aby obstály jako konkurence šintaiši. Požadovali rozšíření tématického záběru poezie a uvolnění formy a zavedení používání současného jazyka.
Šizenšugi - naturalismus- zelená
Jeho zastánci se snažili věrohodně vykreslit každodenní realitu. Používaný jazyk je prostý a bezbarvý a ve výsledku nepůsobí příliš literárním dojmem. Byli ovlivnění teorií Charlese Darwina. V jejich dílech se často objevují hrubé, drsné a nemorální prvky jako chudoba rasismus, nemoci, prostituce a celkové ladění bylo velmi pesimistické.
Naturalismus se v Jap. objevil v roce 1906 a vzbudil velký zájem ale vydrželo mu to asi jen 15 let. Spolu s romantismem je to jeden z prvních převzatých směrů. Vychází ze západního naturalismu, který se snaží objektivně znázornit moderní společnost a životy lidí, vykreslit život jednotlivce a společnosti s velkým úsilím o autentičnost výpovědi a odmítají také cokoli smyšleného.
Snahu nezabarveně a nezaujatě vyobrazovat realitu si Japonci vyložili po svém. Jednoduše přepisovali realitu a životy lidí, často své vlastní.
V jap. lit. se kombí s watakuši šósecu neboli šišósecu. Autoři se soutředili individuálně na sebe a maximálně popisovali svoje soukromí. Zpočátku kopírovali západní naturalisty jako Zolu a Maupassant. Měli velký vliv i na následující autory především apelem na upřímnost a pravdivost. Touha napsat osobní zpověď vyvěrala také z rusko- jap. a čín- jap. války, kdy autoři zažívali pocity deziluze.
Odpůrci naturalismu = světle modrá
Škola Širakabaha
kolem časopisu Širakaba - bříza. Odpůrci naturalismu, ale měli společnou snahu prosazovat individuum a měli nechuť k pokrytectví a přetvářce. Aktivní právě v tomto období. Sdružovali se zde absolventi Tokijské univerzity, víceméně smetánka. Díky dostatku financí tak měli menší problém s cenzurou než ostatní. Časopis vycházel několik let a obsahoval literární kritiky, překlady zahraničních děl, statě o výtvarném umění apod...
Tanbiha- estétská škola
Neoromantická škola stavící se proti naturalismu, pro kterou byla krása to nejdůležitější. Mori Ógai byl člen !!!!
Vydávali vlastní časopis Mita Bungaku, což byl časopis univerzity Keijó. Šéfredaktor byl Nagai Kafú. Tento časopis i univerzita soupeřili s univezitou Waseda a jejím časákem Waseda Bungaku, jenž prosazoval spíše naturalismus. Ve svých počátcích byl členem školy Tanbiha i Tanizaki Džuničiró. Utíkají do minulosti, do světa fantazie a nejdůležitější je pro ně opět krása. Přijímají vliv evropských estétů, např. Baudelaira
a nebo Wilda.
Adicionado na linha do tempo:
Moderní Literatura a Dějiny Státnice
Data:
