15 jun 915 ano - Bataille du Garigliano

Descrição:

Après une série d'attaques dévastatrices contre les principaux sites du Latium dans la seconde moitié du IXe siècle, les Aghlabides ont établi une colonie à côté de l'ancienne ville de Minturnae, près du fleuve Garigliano. Ici, ils ont même formé des alliances avec les princes chrétiens voisins (notamment les hypati de Gaeta), profitant de la division entre eux.

En 915, une nouvelle ligue fut créée qui, promue par le pape Jean X, fut formée par les troupes byzantines dirigées par le « stratège » Nikolaos Epigingles (Nycolaus Picingli), les princes de Capoue Atenulf II et Landulf I, le duc de Naples Grégoire IV et l'« hypatus » de Gaeta John, qu'une difficile négociation diplomatique a conduit à rompre le pacte de trente ans avec les musulmans du Garigliano.

Les deux phases de la « bataille du Garigliano » montrent la complexité de la situation, qui ne peut être simplement résumée à un affrontement entre chrétiens et musulmans. Après une bataille rangée (« Horrida satis denique inter eos pugna exoritur », écrit Liutprand de Crémone), les troupes musulmanes se replient sur le « mons Garilianus » ; l'armée chrétienne commença un siège de trois mois (« per tres menses continuos obsidentes »), qui culmina avec la victoire de la ligue. Néanmoins, la Chronica Monasterii Casinensis et Liutprand proposent deux rapports légèrement différents sur la conclusion de l'événement : selon l'évêque de Crémone, la bataille fut un succès total et incontestable : « Poenorum nec unus quidem superfuit », et le triomphe des chrétiens. est scellé par l'apparition des princes des Mécréants ; au contraire, la Chronica Monasterii Casinensis rapporte une version plus ambiguë des événements, dans laquelle le rôle fondamental du duc napolitain Grégoire et de l'« hypatus » Gaétien Jean est immédiatement évident : le texte, bien que laconique et réticent, suggère qu'ils doivent avoir a négocié avec les musulmans, les persuadant d'abandonner volontairement le site de « mons Garilianus », incendié par les mêmes occupants, avec la garantie implicite (ou explicite) de sauver leur vie. De ce point de vue, l'accent mis sur le massacre commis par les chrétiens et sur le petit nombre de musulmans en fuite semble avoir eu pour but de diminuer l'importance de la négociation et de cacher le fait fondamental que les combats n'ont été gagnés par la ligue chrétienne que grâce à à un accord avec l'ennemi musulman.

Source : Hindered Passages. The Failed Muslim Conquest of Southern Italy - Marco Di Branco and Kordula Wolf

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