31 maio 936 ano - Naissance d'Abū l-Hasan al-Qābisī

Descrição:

Abu ʾl-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn Khalaf al-Maʿāfirī al-Qābiṣī (936 - 1012) était un éminent savant ifrīqiyan de l'école Mālikī de jurisprudence islamique (fiḳh). En 996, il succède à son cousin germain Ibn Abī Zayd comme chef de l'école à al-Qayrawān (Kairouan).
Le père d'Al-Qābiṣī est né dans le village d'al-Maʿāfiriyyīn près de Qabis (Gabès) et sa mère était originaire d'al-Qayrawān. Selon la tradition orale, il était le cousin germain d'Ibn Abī Zayd et de Muḥriz ibn Khalaf, les fils des sœurs de sa mère. Il était également aveugle.
En Afrique, al-Qābiṣī reçut l'enseignement d'Abu ʾl-ʿAbbās al-Ibyānī, un érudit Shāfiʿī de Tunis, de Darrās al-Fāsī, un Ashʿarī, et d'Ibn Masrūr al-Dabbāgh. Accompagné de Darrās al-Fāsī et de l'Andalou al-Aṣīlī, il effectue un long riḥla (voyage) vers l'est de 963 à 968. Pendant son voyage, comme il est aveugle, ses compagnons lui servent de secrétaires.
Avant de se lancer dans la jurisprudence, al-Qābiṣī enseigna le qirāʾāt (récitation du Qurʾān). En tant que juriste, il était traditionaliste avec des penchants Ashʿarī et avait une préférence pour les écrits d'Ibn al-Mawwāz. Il avait une connaissance approfondie des ḥadīths. Il a contribué à la diffusion du Ṣaḥīḥ d'al-Bukhārī, un recueil de ḥadīths, en Afrique du Nord et a rédigé pour lui une riwāya, un compte rendu de sa transmission. Parmi ses autres œuvres figurent un recueil de ḥadīthsdes Muwaṭṭaʾ, populaires en al-Andalus ; un traité sur la conduite des maîtres d'école, inspiré des écrits de Saḥnūn; un recueil incomplet de traditions de fiḳh; et de nombreuses lettres sur des sujets aussi variés que l'exégèse du Coran, l'architecture des ribāṭs, les rituels du ḥajj, la théologie d'al-Ashʿarī et la réfutation des Bakrites (c'est-à-dire de l'islam et de l'islamisme). Dans sa vieillesse, il aurait initié le jeune Ibn Sharaf à la poésie.
L'autorité et la réputation d'Al-Qābiṣī augmentent après la mort d'Ibn Abī Zayd (996) et d'Ibn Shiblūn (999) et il devient le principal jurisconsulte d'Afrique du Nord et d'al-Andalus. À sa mort, il enseigne encore à quatre-vingts étudiants. Ses successeurs, qui poursuivirent son œuvre, furent Abū Bakr ibn ʿAbd al-Raḥmān et Abū Imrān al-Fāsī. L'aboutissement des travaux de ces savants Mālikī d'al-Qayrawān fut le triomphe de l'école Mālikī en Afrique à l'ouest de l'Égypte et la rupture entre les Mālikī Zīrides et les Shīʿa Fāṭimides.

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