Selbststärkungsbewegung (1 janv. 1860 – 1 janv. 1894)

Description:

Begriff taucht unter chinesischen Beamten erstmals 1860 auf (Feng Guifen), auch wenn schon 1846 eine Aufarbeitung der Niederlage im 1. Opiumkrieg gefordert wird

kulturelle Öffnung, Verwestlichung, reich und mächtig (fuqiang)

Einrichtung von Arsenalen, Finanzierung hauptsächlich durch Seezoll, Kooperation mit Ausland, Rohstofferschließung (Bergwerke)

1. Graduelle aber tiefgreifende
Veränderung des Weltbildes – China wird
“dezentriert”

2. Auseinandersetzung mit alternativen
politischen und administrativen Modellen:
Bsp.: Präsident – wie kann man einem
chinesischen Leser vertraut machen, was
das eigentlich ist 伯理璽天德 (Bolixiande – ist das eine gute Übersetzung?)

3. Hinwendung zu den “Wissenschaften” als
wesentlicher Fluchtpunkt des westlichen
Wissens

4. Westliches Wissen führt nicht, wie von
Missionaren erhofft, zur Hinwendung zum
Christentum

5. Verständnisschwierigkeiten: Schlechtes
Chinesisch

6. Verständnisschwierigkeiten: Fehlen einer
einheitlichen Terminologie

7. Selektive Übernahme von westlichem
Wissen: Institutionelle Voraussetzungen für
die Übernahme westlichen Wissens werden
nicht ausreichend beachtet

8. Vereinnahmung westlichen Wissens:
Entstehen der Vorstellung vom chinesischen
Ursprung der westlichen Wissenschaften
(xixue zhongyuan 西學中源), erstreckt sich auf alle Bereiche: Christentum (geht angeblich auf Mozi zurück), Chemie – geht auf daoistische
alchemische Tradition zurück

9. Reformbereite chinesische Gelehrte
und Beamte bedienen sich auf
eklektische Art des neuen Wissens um
Veränderungen herbei zu führen –
Beispiele Kang Youwei 康有為, Liang
Qichao 梁啟超, Yan Fu 嚴復. Rezeption
westlichen Wissens schafft so die
Grundlage für weitgehende
Veränderungen, die sich in den
Reformen von 1898 andeuten

Beginn der Vorstellung der “Allmacht der
Wissenschaften”

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