La Eucaristía desde la relación «original – copia» en los Padres Griegos (s. III - V): (1 janv. 200 – 1 janv. 400)

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a. Categorías platónicas de interpretación: El pensamiento de los padres griegos, tiene su raíz en las teorías platónicas. La eucaristía es entendida como una dualidad entre lo divino y lo humano. El símbolo eucarístico, es entendido como símbolo real, fruto de la experiencia del resucitado, que se hace cercano de manera real en la Eucaristía.

b. la eucaristía como sacra-mentalización del logos: escuela de Alejandría (s. III - V): Para los alejandrinos, La Eucaristía es un glorioso intercambio, en el Dios se hace hombre y el hombre redime su condición. La eucaristía es para ellos, la forma más plena de comunión con el logos, y es el cuerpo y sangre de logos: figura y manifestación sacramental.

c. La Eucaristía como sacra-mentalización del misterio pascual: Escuela de Antioquía (s. III - V): Frente a la concepción alejandrina, los antioquenos, ponen toda su énfasis en el Jesús histórico, culminado todo en su misterio pascual. La Eucaristía es considerada como sacramento de la humanidad de Jesús, como anámnesis, que hace presente de manera real el sacrificio de Cristo, como presencia sacramentada de su obra salvífica.

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