19 май 2022 г. - 2ᵉ expédition coloniale en Syttie

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Le surlendemain, 19 mai, une autre expédition est tentée en après-midi. Un village à proximité de ruines est rapidement découvert, dirigé par la cheffe Hels. La rencontre entre les deux dignitaires va pourtant rapidement tourner court. Les pratiques intellectuelles semblent tout à fait satisfaisantes selon les colons mais ce sont encore une fois les comportements grossiers qui freinent l'enthousiasme de Louis Ier. Le village parait aussi être paria puisqu'à l'entrée un panneau mentionne l'interdiction de territoire à quelques figures influentes de la région comme le seigneur Aukio. Malgré tout, l'expédition prend sur elle et s'efforce de s'intégrer aux coutumes locales. La méfiance déjà bien ressentie de Hels s'accroît, et avec elle les impolitesses, lorsqu'une femme à l'allure suspecte arrive peu après l'expédition. Les regards inquisiteurs des habitants en direction de cette dernière ne sont pas vraiment compris par les colons. Alors que les exercices cérébraux reprennent et que le connétable Gad de Molay s'y distingue, Hels s'énerve subitement et, invoquant une ressemblance du Quizeur avec Aukio, pareillement pour la femme qui serait travestie, elle décide de chasser sans ménagement les deux étrangers. Cette réaction est critiquée comme indigne par le roi des Quiz qui déserte le village avec le reste de la troupe en conséquence.

Extrait des correspondances entre Husnaa et les dignitaires royaux
Au retour au camp, une nouvelle stratégie est étudiée. Louis Ier ordonne l'aménagement d'une partie du camp afin de se conformer à l'architecture locale et ainsi attirer la population indigène susceptible de correspondre aux critères intellectuels recherchés. Pour ce faire, une aide extérieure est utilisée en la personne de Husnaa. Jeune autochtone étant d'une rare correction, elle se fait remarquer pour sa sympathie désintéressée envers les troupes du roi. Elle conseille ainsi les chefs d'expédition dans les matériaux à utiliser, ce qui permet l'érection rapide d'une infrastructure tout à fait crédible. Malheureusement pour le corps expéditionnaire, l'installation ne connaît que très peu de succès, n'attirant que quelques âmes perdues sans potentiel notable. Le connétable explique alors ce résultat par le manque de liens sociaux avec les élites autochtones.

Contrariée mais peu découragée, l'expédition décide dans la soirée de partir à la recherche de ruines comme celles précédemment vues proches du village de Hels. Le connétable a alors pour objectif d'étudier les restes des grands esprits s'étant imposés dans la région au travers des sites anciens dits wirediens. Les éclaireurs envoyés en amont rapportent quelques localisations intéressantes pour les recherches. Ainsi, les fouilles des premiers sites se déroulent sans encombre, et Louis Ier note la pertinence intellectuelle satisfaisante de plusieurs parties de ces derniers. Cependant, les premiers problèmes se posent très vite pour les ruines restantes. En effet, elles semblent infranchissables, non pas par le fait de la nature qui aurait repris ses droits, mais simplement par le fait que les architectes d'antan ont privilégié les culs-de-sac pour leurs couloirs. Les recherches qui s'étalent jusque tard dans la nuit restent donc incomplètes malgré le potentiel de certains sites. De plus, la troupe royale remarque, après minuit, que certains autochtones les suivent de loin. Deux sont présentés par le connétable : Tokonoha et un prédicateur musulman. La première, s'exprimant très bien dans la langue des Quiz, ne parait pourtant pas dans son état normal, et est victime de bipolarité au contact des pierres antiques. Celle qui est surnommée la "Cochinchinoise" par l'expédition se met alors à fuir sans raison, pose des questions sans attendre la réponse et arrive même à provoquer le bégaiement du roi. Le deuxième, noté comme « tout aussi étrange » par Gad de Molay, introduit des analyses farfelues et aveuglées par son culte en plus de celles déjà réalisées par les colons. Laissant parfois échapper des incantations arabes, celui qui se présente comme un guerrier d'Allah insulte les expéditionnaires d'infidèles, tout comme ceux ayant construit ces sites wirediens. Pour autant, aucune menace physique n'est redoutée, provoquant plutôt l'amusement dans la troupe.

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